Кстати, я в прошлом году давал ссылку на книжку Айрата Димиева «Классная Америка». Там упоминается, например, такой эпизод:
Сентябрь 2005 года. Техас ожидает удар очередного урагана по имени Рита, который движется со стороны Мексиканского залива непосредственно на Хьюстон. Месяцем ранее в соседней с Техасом Луизиане ураган Катрина буквально уничтожил город Новый Орлеан. Тогда власти проявили свою полную беспомощность перед стихией. Ураган вызвал сильные социальные потрясения и огромный общественный резонанс по всей стране. Наученные горьким опытом, в этот раз власти встретили новую стихию во всеоружии.
Из мест предполагаемого удара объявлена всеобщая эвакуация. Полностью эвакуирован прибрежный курортный городок Гальвестон, находящийся в сорока милях от Хьюстона. Из самого Хьюстона эвакуация не обязательна, но рекомендована. Все учреждения закрыты за два дня до предполагаемого прихода урагана, дабы люди смогли загодя уехать. Если не половина, то треть населения Хьюстона решила эвакуироваться. Кто-то едет к родственникам и друзьям, у кого таковых не имеется, просто забронировали номера в гостиницах. Направление движения для всех одно — на север, куда ведет автострада I–45…
Уважаемый читатель, вы можете себе представить эвакуацию половины трехмиллионного города? Вся эта масса народа устремляется на север по одной-единственной автостраде. По сути дела, вся трасса и прилегающие к ней подходы превращаются в сплошную пробку. Интересно, что две полосы встречного движения совершенно пустые (в Хьюстон никто не едет), но власти не открывают их для движения из Хьюстона. Послушные американцы не делают никаких попыток выехать на эти полосы, как, впрочем, не формируют двух дополнительных полос по обочинам. Они просто послушно стоят на дороге друг за другом. Через какое-то время выясняется, что на заправках вдоль трассы закончился бензин. Водители не глушат двигатели, так как от последних питается кондиционер.
На улице жара в 35 градусов, на солнце — все 50. Постепенно бензин в автомобилях заканчивается, спасения от палящего солнца больше нет, и никто уже в принципе не может никуда поехать, даже если вдруг дорога впереди откроется.
В результате вся эта масса людей и автомобилей так и стоит на трассе под палящим тропическим солнцем на протяжении всего дня. Люди начинают справлять свои естественные нужды прямо посреди чистой степи на виду друг у друга, что для привыкших к комфорту американцев очень неудобно. Через какое-то время прямо на шоссе загорается автобус с постояльцами дома престарелых, и они заживо сгорают в огне…
Заканчивается все тем, что люди никуда не доезжают, а встречают ураган прямо на трассе. На вторые сутки власти подвозят бензин, все разворачиваются и едут обратно в Хьюстон.
Делается вывод, что американцы тупые и к жизни не приспособленные. А я скажу иначе. Они не тупые. Они прекрасно живут в своем комфортном мире, где власти все-таки подвезут бензин, хоть и на вторые сутки. Да, они не обучены сборке-разборке автомата Калашникова, не умеют разжигать костер с одной спички, не знают, что тушенку можно есть холодной из банки, не смогут перебрать двигатель «Запорожца», и даже — о ужас! — влезть в автобус у метро «Выхино». Точно также современный россиянин не умеет, допустим, охотиться в прерии на бизонов, добывать огонь трением, метать томагавк и снимать с врагов скальп.
Интересно, как звали индейского Задорнова, который рассказывал о том, что бледнолицые ходят в штанах, не носят на голове перьев, живут не в удобных вигвамах, а в каменных домах, с которыми очень неудобно кочевать, и покупают за ценные вещи типа пуговиц и осколков зеркала никому не нужные желтые камушки, присовокупляя к этому «Ну тупы-ы-е!»?
PS ![[info]](http://stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
szhaman рекламирует книжку про попаданца, загремевшего вместе с совковой лопатой и кучей мусора к индейцам. Там попаданец учит индейцев разновсяческим полезным вещам, изобретает дизельный двигатель, льет пушки и дает прикурить белым колонизаторам. Собственно, весь «попаданческий жанр» на этом и построен — наш продвинутый современник проваливается в прошлое к доисторическим недочеловекам (неандертальцам, индейцам, Петру I, Николаю II, Сталину, Горбачеву) и чего-там мутит очень хорошее (или не очень, что бывает реже). А вот «обратного» я не видел — чтобы наш современник попал к далеким потомкам, живущим в полном коммунизме (ну или «уравниловке» типа описанной у Замятина), сбегает от них и начинает хулиганить-безобразничать — ставит в лесу капканы, строит сруб и вообще всячески извращается над местной природой. «Машина времени» Уэллса — немножко не то.
И всё-таки тупые.
Может не отличаются от других, но это тупо: поехать туда, куда едут все.
Ещё можно допустить участие в таком исходе, когда на город через два дня не ураган, но ядрёная бомба упадёт.
Мне эта цитата про трассу подтвердила необходимость хотя бы небольшой доли параноиков в обществе, и хотя бы зачатков «выживальщика» в каждой мужской особи. Даже в наших тихих и благополучных сибирских городах.
> Может не отличаются от других, но это тупо: поехать туда, куда едут все.
Как раз отличаются. «Российско-советский» человек инструкциям доверяет не всегда (это мягко сказано) и часто считает, что уж он-то сделал бы лучше. Это поголовное убеждение — от слесарей до профессоров. Американцы живут в обществе, где все необходимые инструкции уже давно написаны и просто физически не могут поступать иначе (например, свернуть с дороги, когда сказано «ехать в пункт Б»). Это для них, как для нашего соотечественника, допустим, сесть, спустить штаны и насрать посреди улицы (именно посреди улицы, а не в подворотне) — тоже вроде как можно, но что-то в мозгах останавливает.
: но это тупо: поехать туда, куда едут все.
Умно ехать туда куда никто не едет?
В стиле задорнова могу (и хочу) заметить, что у русских есть забавная особенность — они люди-образы. Для них слово значит не то, что больше, чем дело, а практически его заменяет. Вот сказал чувак «глупо ехать куда все». И все. Мысль для него на этом оборвалась. Выдал сентенцию, которая бессмысленна и ничего не дает в практическом плане, и этого достаточно для осознания своего величия.
Что до «классной америки» я ее тоже читал и видел типичного эмигранта с оттопыренной губой, которые живут в другой стране и не понимают ее все время пытаясь примерить на других людей свои привычки. Встречную полосу на хавее не открыли не потому, что «дураки», а потому, что это напрочь ломает всю систему развязок. Как самое очевидное, если посмотреть на ситуацию не глазами беглеца из Биробиджана, а глазами американца.
:и хотя бы зачатков “выживальщика” в каждой мужской особи.
из-за этих выживальщиков в русских городах нет разметки, светофоры попрятаны по кустам, на дорогах нет отбойников, а пройти техосмотр без техосмотра — заслуженная доблесть.
> Что до “классной америки” я ее тоже читал и видел типичного эмигранта с оттопыренной губой, которые живут в другой стране и не понимают ее все время пытаясь примерить на других людей свои привычки. Встречную полосу на хавее не открыли не потому, что “дураки”, а потому, что это напрочь ломает всю систему развязок. Как самое очевидное, если посмотреть на ситуацию не глазами беглеца из Биробиджана, а глазами американца.
А у меня остались немного другие впечатления. И Димиев, и Тоом — представители жанра «русский учитель в Америке». Фабула стандартная — человек из своего уютного мирка (соответственно, из Казанского сельскохозяйственного университета или с мехмата МГУ), где привык общаться с людьми, которым его предмет зачем-то нужен, попадает в совершенно противоположное место — где на их химию или математику давно положили с прибором. В этом плане нет разницы между российской и американской школой или российским и американским «Факультетом менеджмента и госуправления». Если Димиева или Тоома заставили бы преподавать химию в российской школе или «высшую математику» в заштатном российском ВУЗе, то впечатления отличались бы несильно. В этом случае, правда, их впечатления называются «До чего довел страну этот фигляр ПЖ!»
PS В конечном итоге Димиев не выдержал и сбежал в столь же уютный американский научный мирок: http://www.inosmi.ru/usa/20110306/167122306.html
А вот “обратного” я не видел – чтобы наш современник попал к далеким потомкам, живущим в полном коммунизме
«Попытка к бегству» братьев Стругацких, например.
Вынужден согласиться. Как-то не пришло в голову.
У Виталия Мелентьева была фантастическая повесть (для детей, но хорошая), называлась «33 марта» (http://fantlab.ru/work95643).
Обратно? «Футурама» или тру-фильм «Замороженный».