Тег ‘еврейская тема’

Про национальные меньшинства

Тут по Первому каналу показывают сериал “Обратная сторона Луны” – адаптированную к советско-российским реалиям версию англо-американского сценария Life on Mars. Основная сюжетная линия про рыжего маньяка, видимо, позаимствована из оригинала, а вот “побочные” линии длиной в одну серию – те наши, исконно-посконные.

Во вчерашней серии одной из таких побочных линий был сюжет о пытающемся выехать из СССР композиторе Варшавском. Композитор, по сюжету, на имеющиеся у него деньги накупил всякой ювелирки, а по поводу вывоза ее за рубеж договорился с неким дипломатом. Дипломат оказался “крысой” и побрякушки (кстати, не так уж и много) притырил. После этого Варшавский, случайно (?) встретив оного дипломата в ресторане, изрядно исколол его вилкой, а сам сбежал.

Так вот, я задумался над пониманием некоторых сцен с еврейским композитором. Когда заблудившийся во времени мент находит его на даче его приятеля все той же национальности сидящим с семьей на чемоданах и ожидающим возможности уехать, за него с дикими воплями “Рафик Абрамчик совсем не виноватый!” вступаются две еврейских тетки и этот еврейский же приятель, который даже готов взять вину на себя, лишь бы семья Варшавских все же выехала из Союза (кстати, в фильме вскользь отметили маленький забавный нюанс – этот Варшавский со своим приятелем – авторы музыки и слов к песне типа “Спасибо партии родной” или что-то в этом духе).

Если бы на месте еврея оказался бы, не знаю, армянин или азербайджанец – или вообще любой выходец с Кавказа, то уверен, современному зрителю вообще не было бы жалко последнего, наоборот, такое поведение, с воплями женщин и визгом детей “не одобряется обществом”. А вот еврейский хулиган почему-то вызывает некое сочувствие, даже у меня, циничной сволочи. Интересно, почему?

В продолжение предыдущего – воинствующий иудаизм

В популярном сборнике сказок о том, как еврейские богатыри выписали пиздюлей всему населению нынешней территории Израиля и не только (он же “Тора”, “Ветхий завет” и еще несколько разных названий) содержатся такие пассажи, как “Лучшего из гоев – убей!” Находящиеся в шаговой доступности знатоки Талмуда утверждают, что это – из включенного в состав сборника еврейских сказок краткого руководства по ведению партизанской войны и на “современный” русский язык это следует переводить, как “убивайте вражеских командиров”.

Кроме того, знатоки Талмуда утверждают, что этот “Талмуд для младших командиров” содержит ценные советы по отравлению колодцев, занятию господствующих высот, взятию заложников, минированию железнодорожных путей и прочим душеспасительным занятиям. Интересно, почему нынешние “религиозные иудеи” – это так называемые “пингвины”, они же хабадовцы, прославившиеся разве что оплевыванием девочек и прочими сомнительными вещами, когда в их священной книге есть такие замечательные места?

Уверен, что при соответствующем прочтении Торы с Талмудом можно надергать таких “руководств к действию”, что афганские моджахеды покажутся еще и “меньшим злом” в сравнении с отморозками-иудеями. Короче, если не выгорит с православными иезуитами, подкину идейку в Израиль :)

Еще один клоун

Начал собирать личную коллекцию смешных персонажей из жежешечки, а также их тараканов в голове. Вот, к примеру, большой знаток философии [info]elter_jude пишет под заголовком “Философия – детям“:

Философов досократиков, учивших о материальном первоначале мира, о множестве и движении можно давать детям уже 5 – 7 лет, когда они начинают этим интересоваться. Тогда же, наверное, можно дать позитивистов: Спенсера и Конта, ввиду примитивности философии последних.
Фейербаха и просветителей давать бы лучше в 8 -10 лет, чтоб выработать у детей – ПРАВИЛЬНОЕ – т.е. никакое – отношение к религии.
С 10 до 12 лет не плохо было бы дать Аристотеля и Руссо. Классификация природы и любовь к ней.
С 12 до 16 в пору крушения идеалов лучше учить Канту.
А уже к совершеннолетию надо научить ребёнка мысли трёх ВЕЛИЧАЙШИХ философов – Платона, Гегеля и Маркса

Меня всегда радовали такие “высокообразованные” деятели, которые брали на себя ответственность определять, что правильно, а что нет. А особенно тут “радует” апломб, с которым товарищ навешивает ярлыки “примитивный” или “непримитивный”.

Вообще, жежешечка у него построена по принципу “никто не сделал для развития антисемитизма больше, чем сами евреи”. По прочтении возникает желание вымыть с мылом клавиатуру и монитор.

Покоробило

http://www.biznesmen.ru

Еврейский бизнес-клуб “Ошер”. Вот они, жидомасоны и их тайный кагал. Даже не шифруются.

Среди постоянных гостей и членов клуба: Главный раввин России Берл Лазар, Рабер И.Я., Гозман Л.Я., Лившиц И.Л.,Браверман А., Уринсон Я.М. , Федоров Е.А., Пахомов С., Зимин Д.Б.,Е. Бунимович, Г. Мирзоев, Богомольный Е.А., Шелищ П.Б.,Панина Е.В., Рыжков В.А., Овсянников, Нечаев А.А., , руководители Центр-Русич Банка, ФондСервисБанка, Номос-Банка, СДМ-банка, МКБ, Русь Банка и другие. Руководители и владельцы компаний: Квартал 24, Виктория, Метро Кеш, Южный двор, Росгострах, Теле2, Мосинжстрой и многие другие.

Особенно в этом списке радует Русь-Банк.

Идиш-металл

По на водке Дмитрия Медведева заценил творчество группы Gevolt.

Идиш-металл – это круто.

Найдены корни антимайонезного заговора

В книжке “Готовим по-еврейски”, представлюящей собой замаскированное пособие для моссадовских нелегальных террористов, приведен вот такой рисунок.

myonass

Называется “Уничтожение майонеза на коммунальной кухне”. Также приводится инструкция по приучению гоев к питанию мацой.

Теперь вы понимаете, кто в интернетах всячески порочит этот вкусный и питательный соус?

Про Провайдера Мойшу

Возлюбленный Мой Русский Народ-Броненосец! Пиздец всем пришел!

Их Преподобие крайне обеспокоен тем Говном, что происходит ныне в Великой Православной России. В Жыдо-Экспоцентре, что на Красной Пресне, злокозненный Жыд Мойша по фамилии Провайдер из Ада и Израиля, где Жыды, раздавал истинно Православным кепочки с Жыдовской Жыдо-звездой.

davidcap

Приказ Их Преподобия в связи с раздачей Говна Жыдами в Православной Москве.

А). Всем жрать Рыгаловку;
Б). Всем ужраться Рыгаловкой;
В). Всем устроить Православный Митинг, а затем – Погром;
Г). В Экспоцентре не блевать;
Д). Направить коллективную телеграмму поддержки Генералу Пиночету;
Е). Разойтись на Хуй по домам спать.

Жыда Мойшу Домолинковича Провайдера изловить, пытать люто, бешено, а затем послать в АдЪ и Израиль. Где Жыды.

Всем жрать!
Ваш Боба Рабинович.

Про художников

Один современный художник выдал такую фразу в жежешечке:

В какой-то момент стало понятно, что быть современным художником это почти тоже, что быть евреем или гомосексуалистом.

А Н. С. Хрущев высказал ровно ту же мысль еще 1 декабря 1962 года. Как-то долго доходит до художников.

Про одного гарного хлопца

Ефрейтора Сруля мама в детстве ласково называла Сруликом или Изей.

srul

UPD А на другом каноничномЪ изображении Сруль напоминает небритостью и пивным пузом Мишу Шуфутинского.

srul-kasseta

Где ты, Генри Форд?

Читаю книгу известного капиталиста и эксплуататора Генри Форда “Моя жизнь. Мои достижения“. Старик Генри радует такими фразами, как:

Вопросом моего честолюбия является, чтобы каждая отдельная часть машины, каждая мелкая деталь были сделаны настолько прочно и добросовестно, что никому не приходило бы в голову их заменять. Доброкачественная машина должна быть также долговечна, как хорошие часы.

Самым поразительным во всей автомобильной промышленности для того времени (1899 год) было внимание, уделявшееся чистой прибыли за счет качества. <…%gt; Так, например, весьма мало интересовались дальнейшей судьбой автомобиля после продажи: сколько бензина он расходовал на одну милю, какова была его настоящая мощность. Если он не годился, и нужно было переменить отдельные части, тем хуже было для владельца. Считали себя вправе продавать отдельные части как можно дороже, исходя из теории, что данное лицо, купив целый автомобиль, должно иметь части во что бы то ни стало, а потому готово хорошо заплатить за них.

Интересно, что сделал бы Генри с нынешним руководством Ford Motor Company, если бы поездил на Ford Focus и столкнулся бы с фирменным фордовским сервисом?

Кроме того, старик Форд ругает всяческих финансистов (Банкиры играют в промышленности слишком большую роль. Тайно это признало большинство деловых людей. Открыто это признается редко из страха перед банкирами. Легче заработать состояние денежными комбинациями, чем производственной работой. Удачливый банкир, в среднем, менее умен и дальнозорок, чем удачливый предприниматель, и все-таки банкир практически господствует в обществе над предпринимателем посредством господства над кредитом), не одобряет барыг (Спекуляция с готовыми продуктами не имеет ничего общего с делами (так в 20-х перевели слово business) – она означает не больше и не меньше, как более пристойный вид воровства, не поддающийся искоренению путем законодательства) и объясняет смысл жизни (Иметь деньги совершенно необходимо. Но нельзя забывать, что цель денег – не безделье, а приумножение средств для служения людям. Я считаю, что нет ничего отвратительнее праздной жизни. Никто из нас не имеет на нее права. В цивилизации нет места тунеядцам).

Надо, надо прочитать и другую книгу Форда – “Международное еврейство“. А после этого – высказывать всюду авторитетное мнение про экономические кризисы и все такое.

Про книги

У меня на книжной полке последовательно стоят такие книги: “ABC of Dirty English”, “Отечественные полупроводниковые приборы и их зарубежные аналоги”, “Традиционная еврейская кухня” и “История русского автомата”.

Не пора ли задуматься о странных критериях формирования этой подборки?

Урок русского языка…

…проводит Зоя Вексельштейн

Про Холокост

Вчера лежу перед зомбоящегом, смотрю импортные новостные каналы. По иранскому Press TV – обличения сионизма, а вот по CNN, BBC и Euronews показывали нечто противоположное – прямую трансляцию посещения Папой Римским комплекса Яд ва-Шем. Ничего не имею против существования римского католицизма, Папы Римского, государства Израиль и мемориального комплекса Яд ва-Шем, и даже не удивляюсь тому, как бывший гитлерюгендовец и инквизитор посещает мемориал, посвященный уничтожению евреев.

Удивляет другое. Везде и всюду Холокост, то есть “окончательное решение еврейского вопроса”, подается как величайшее преступление германского национал-социализма. Простая же арифметика позволяет сделать несколько другие выводы.

По подсчетам “исследователей Холокоста”, всего гитлеровским режимом было уничтожено около 6 миллионов евреев. С другой стороны, потери гражданского населения СССР составляют, по современным подсчетам, более 20 миллионов человек. Я специально не включаю сюда потери Красной Армии – мы привыкли разделять потери воюющей армии и невоюющего населения, хотя, например, с точки зрения Джулио Дуэ это несколько неправильно. Предположим, что немецким, французским и австрийским евреям гитлеровцы выдавали талоны на усиленное питание, а не уничтожали их в конлагерях. Но даже при таком предположении остается 14 миллионов советских не-евреев, то есть белорусов, украинцев и русских.

Этот подсчет показывает, что гитлеровским режимом было уничтожено вдвое (!) больше славян, чем евреев. При этом идет поразительный по своим масштабам пиар Холокоста, а о нацистских преступлениях на территории СССР говорить как-то не принято.

Собственно, по телевидению надо показывать, например, про “Вахту памяти” в Брянской области, а не про еврейские мемориалы.

Про Вайнштейна

Шахматист Вайнштейн, более известный как Каспаров, создал жежешечку [info]garry_kasparov, где занимается всякой хренью.

Предлагаю маленько потроллить – а именно, в произвольной форме задать любой вопрос, касающийся участия шахматного суперкомпьютера Deep Blue в следующих президентских выборах. Например:

Как вы относитесь к грядущей победе шахматного суперкомпьютера Deep Blue в следующих президентских выборах? СЛАВА РОБАТАМ!

Поциент трет и банит, да.

Боевые евреи

Сегодня в сообществе [info]warhistory выложили подборку израильских военных песен 60-х годов. Думаю, будет довольно интересно тем, кто считает, что израильские евреи – это нечто вроде наших арбатско-бердичевско-одесских жЫдов.

Вот, например, “Гиват а-Тахмошет” – песня об одном из самых тяжелых боев Шестидневной войны, в ходе которой Израиль занял Голанские высоты, Синайский полуостров, Сектор Газа и западный берег реки Иордан. Напомню, что Израиль не остался в границах, определенных ООН при разделе Палестины в 1948 году, а существенно расширился с тех времен.

А вот – песня о храбрых еврейских десантниках:

Думаю, по уровню милитаризованности Израиль – среди лидеров. Наверное, очень сильно ошибаются те, кто составил свое впечатление о евреях по слезливым произведениям о “горькой еврейской судьбе” всевозможных Шолом-Алейхемов, а также их “последователей”. Могу даже предположить, что и ООН, отведя место для государства Израиль на территории бывшей британской колонии, был отчасти в плену представлений о еврейской нации, как о вечно гонимых сапожниках, скрипачах и торговцах.

Евреи в Израиле быстро вспомнили свое героическое прошлое. Многие, наверное, никогда над этим не задумывались, но библейский Ветхий Завет – это не сказка о сотворении мира, и не биографический справочник “Авраам родил Исаака”, а рассказ о том, как евреи поставили на счетчик и на проценты всех проживавших в те времена в районе Иордана. Вот, например, оцените такую цитатку: “И было после смерти Моше в пустыне. И призвал Господь Иехошуа и сказал: “Встань и перейди вместе с народом Иордан, в землю, которую Я даю вам, каждое место, на которое ступит ваша нога… Крепись и будь мужественным, и не страшись, ибо тебе Я отдал эту землю…”. Кстати, вот запись песни Арика Лави про этого самого Иехошуа Бин-Нуна, которого у нас именуют Иисусом Навином:

Не будем обсуждать художественных и исторических достоинств библейского текста – у каждого народа есть свой эпос в духе “как наши богатыри дали пизды ихним богатырям”. Наверное, в этом и состоит “историческая память” – в убежденности в том, что твой народ дал отпор всем узкоглазым и не узкоглазым захватчикам. Развивая мысль дальше, могу сказать, что изучение отечественной истории в школе можно свести к заучиванию пяти матерных куплетов. Текст легко находится в интернете, так что приведу лишь относительно приличный куплет про Александра Невского:

Железные ведра на бошки надев,
Шли рыцари драться, как бешеный лев,
Но Саня их Невский на лед заманил,
Люлей навалял и в пруду утопил!

Дальнейшие куплеты повествуют о печальной судьбе Мамая, Лжедмитрия, Наполеона и Гитлера, а завершается все мощным припевом – “Мы мир охраняем, мы мир бережем и атомный хер кому хочешь вобьем!” Любая литературная обработка этих куплетов достойна того, чтобы быть допущенной Минобразования в качестве учебника для средней школы.

Вернемся к нашим евреям. Еще несколько клипов про мощь израильской армии. К сожалению, перевода на русский здесь нет, но видеоряд внушает:

“Мы оба из одной деревни… Мы убегали в одни и те же места, воевали в одних и тех же войнах”

“Люди молчания” – песня морских диверсантов: “люди молчания, люди-лягушки: никто не видел, никто не слышал, никто не понял. что они были здесь, были ли тут вообще люди молчания”. Обратите внимание на совершенно “семитскую” внешность курчавого диверсанта. Сама песенка, если не знать, о чем она, производит впечатление КСПшной песни “у костра, в палатке, под гитару”. Тема байдарочников, правда, раскрыта во всех подробностях.

А вот еще одна песня, с примерно такими словами: ” – Чем я благословлю этого молодого мужчину что бы он был благословен? – спросил ангел. – Я благословлю его тем, что его руки, которые обучены обращаться с цветами, научатся управлять мощью стали, его ноги – танцевать на дорогах походов, его губы – петь слова команд…”

Есть и песни про израильских героев, например, “Элифелет” – парень подносил патроны на передовую позицию, был смертельно ранен, и тогда к нему явился сам архангел Гавриил в солдатской каске и сказал, что “там наверху” им довольны:

Основной посыл во всех этих песнях – совершенно общий, характерный, наверное, для всех военных песен – “было много потерь, но мы победили”. Как-то не вяжется существование подобных героических песен с укоренившимся в сознании образом несчастных пейсатых евреев, вынужденных терпеть всяческие унижения. Напротив, Израиль производит совершенно противоположное впечатление, заставляющее вспомнить библейскую формулировку “я даю вам землю, каждое место, на которое ступит ваша нога”. Впрочем, и палестинские ракетомоделисты-переростки после этого выглядят воюющими не с мирными пейсатыми читателями Торы, а с настоящими боевыми евреями.

Про израильскую военщину

Тут некоторые особо одаренные деятели начали выкладывать фотки палестинских детей с разнообразным оружием. Типа, Израиль правильно делает, что бомбит ХАМАСовские клубы юных техников и кружки ракетомоделистов.

А вот, для разнообразия, расовые еврейские дети.

И все же Израиль победит. Если в Палестине девушки сидят по домам в парандже, то в Израиле – разгуливают по улицам с M16.

Выселить бы в Израиль всех отечественных евреев, любящих попиздеть в своих бложиках о “кровавых палестинцах”, которые спят и видят, как бы им вырезать все население государства Израиль, да и посмотреть бы на их службу в израильской армии.