К вопросу о корейском спутнике

А сколько сейчас стоит построить и запустить ракету, способную вывести на орбиту связанные скотчем плеер, LPD-шную или СиБишную рацию и необслуживаемый гелевый аккумулятор средних размеров?

Сходил на «Тараса Бульбу»

Сегодня с [info]vanchez ходили в кино, естественно, на «Тараса Бульбу». Как ни удивительно для отечественного кино, потраченных денег не жалко. К сожалению, не обошлось и без недостатков.

Сначала — о том, что порадовало. Фильм получился достаточно динамичным, смотрится «на одном дыхании». Экранизация получилась достаточно близкой к книге Гоголя, с незначительными изменениями — что-то сократили, что-то добавили в соответствии с законами кино. Сохранились многие второстепенные детали, но режиссер удержался от соблазна вставить везде и всюду «закадровый голос», читающий отрывки из Гоголя. Вместо «лирических отступлений» про бескрайнюю степь и редкую птицу, долетевшую до середины Днепра — очень здорово снятые общие планы, сопровождаемые неплохой музыкой — и никаких «барабанов Страдивари»!

Между прочим, раскрыта и тема сисег :)

Подбор актеров — очень и очень неплохой, рожи у казаков такие, что можно номинироваться на Оскар «за самых злобных русских». Порадовала сцена, где казаки изображали картину Репина. Жалко, что «высокая нравственность» наших кинодеятелей не позволяет привести письмо целиком. А вот мне на моем сайте все можно, так что читайте:

Запорожские казаки турецкому султану!
Ти, султан, чорт турецкий, i проклятого чорта брат i товарищ, самого Люцеперя секретарь. Якiй ты в чёрта лыцарь, коли голою сракою ежака не вбъешь. Чорт высирае, а твое вiйско пожирае. Hе будешь ты, сукiн ты сыну, сынiв христiянських пiд собой маты, твойого вiйска мы не боiмось, землею i водою будем биться з тобою, распройоб твою мать. Вавилоньский ты кухарь, Макидоньский колесник, Iерусалимський бравирник, Александрiйський козолуп, Великого и Малого Египта свинарь, Армянська злодиюка, Татарський сагайдак, Каменецкий кат, у всего свiту i пiдсвiту блазень, самого гаспида внук и нашего хуя крюк. Свиняча ты морда, кобыляча срака, рiзницька собака, нехрещений лоб, мать твою в’йоб. От так тобi запорожцi виcказали, плюгавче. Hе будешь ти i свиней христiанских пасти. Теперь кончаемо, бо числа не знаемо i календаря не маемо, мiсяц у небi, год у книзя, а день такий у нас, якиi i у Вас, за це поцелуй в сраку нас!
Пiдписали: Кошевой атаман Иван Сирко Зо всiм кошем Запорожськiм.

Насчет батальных сцен. Кое-кто ругает момент, когда казаки на конях скачут прямо к стенам города. Интересно, а как вы относитесь к волшебнику Пендальфу, скакавшему на копья мордовских урок? То же самое можно сказать и про польских пушкарей, начавших стрелять только тогда, когда казаки и поляки смешались в кучу. Для кино главное — зрелищность, а здесь ее хватает — а все претензии типа «так не бывает» можете оставить при себе.

Жид Янкель получился достаточно комичным, зал регулярно смеялся. Кстати, политкорректностью фильм не блещет, где требования главного раввина о запрете показа? Да, и раз сожгли пару костелов — просто обязаны возмутится католики, в главе с посольством Польши — это же разжигание межнациональной розни, однозначно!

Теперь — что не понравилось. В массовых сценах битв попадаются персонажи, которые просто проходят перед камерой, просто неся в руках сабли, и, видимо, о чем-то мило разговаривая. Также вызывает вопросы выбор места для съемок «я тебя породил, я тебя и убью». Как пишут в любых книжках типа «Видеосъемка для чайников», лес, кусты и заросли травы на экране обычно выглядят однородной «зеленой массой» и обычно выбор их для съемки расценивается, как ошибка оператора.

Странными для современного кино выглядят и монологи погибающих казаков. Если для фильмов, снятых в 50-60-е годы подобное изображение героической гибели с пафосными речами было более чем обычным делом, то сейчас так снимать не принято. С другой стороны, в экранизацию «Тараса Бульбы» это вполне вписывается.

Ну и, наконец, о впечатлениях от просмотра. На фильм с раскрытыми темами «сисег и ебли» притащили кучу школьников 5-7 классов, в том числе — организованно, с учителями. Естественно, незнакомые, например, с такими шедеврами порнокино, как «Ильза: тигрица Сибири», детишки начали хихикать, трепаться и перебегать с места на место перед экраном, чтобы обсудить с товарищами, что же им такое показывают. Малолетние дети в кино — это вообще невероятное зло, никто не ведет себя хуже. Ни одному человеку старше 18 не придет в голову громко шуршать фольгой, быстро схомячивая купленные перед сеансом чипсы, а потом каждые 10 минут «незаметно» пробегать перед экраном, бегая в буфет за новой порцией мерзкого и вонючего поп-корма. Может, смысл возрастных ограничений — не в охране так называемой нравственности, а в том, чтобы не давать школьникам испортить просмотр всем остальным?