Вытащу из комментов в ЖЖ, потому что в очередной раз вспомнил, как один из коллег по Ху-ю (не Хундаю) пытался объяснить китайскому боссу, что он не хочет работать 5 дней в неделю, а хочет работать 4, а 3 отдыхать — а китайский босс искренне не понимал, что значит «не хочу так работать» (все осложнялось еще и плохим английским минимум у одной из сторон дискуссии). Для начала — само по себе представление о том, что «жизнь» и «работа» как-то разделяются — это штука довольно неочевидная. Да, у условного фабрично-заводского рабочего, или у офисного клерка такое разделение есть, но вот представьте себе крестьянина, или мелкого ремесленника, «кустаря-одиночку с мотором» — и внезапно окажется, что и «рабочее время», и весь новомодный work-life balance оказываются довольно сложной абстракцией.
Но это еще не все! «Крестьянская» прошивка у немалого числа китайцев довольно здорово отличается, скажем, от «русской». Наши основные сельскохозяйственные культуры, пшеница и рожь, даже в среднерусской зоне рискованного земледелия буквально «растут сами», требуя приложения сил дважды в год, в посевную и уборочную (да, я сознательно многое упрощаю, не надо писать злобные комменты). Отсюда, скажем, производят нашу тягу к авралам, штурмовщине, работе перед «дедлайном» — то есть максимальному напряжению сил «к нужному моменту». Вся же юго-восточная Азия возделывает рис, который, во-первых, дает несколько урожаев в год, сезонность там выражена слабее, а во-вторых, крайне сложен в посадке (растет не из зерен, а из этакой «рассады»), требует постоянного ухода и поддержания системы орошения. Из-за этого южнокитайский крестьянин вкалывает постоянно, без ярко выраженной сезонности (и не только китайский, кстати — подумайте о происхождении, скажем, «корейской системы крафта«).
Разумеется, Китай довольно неоднороден — но именно на китайцах можно наглядно увидеть разницу менталитета «хлеборобов» (к северу от Янцзы, меньшинство населения) и «рисоводов» (к югу от Янцзы)! Она проявляется во всякого рода психологических тестах, и в целом с таким разделением согласны и сами китайцы, вот достаточно «популярное» изложение «рисовой теории»:
https://scholarworks.gvsu.edu/orpc/vol4/iss1/7/
А теперь представьте, что мы имеем дело с потомками рисоводов в первом, если повезет — втором поколении, то есть умножаем отсутствие разделения «личного» и «рабочего» на вот такую вот закрепленную в пресловутом «менталитете» привычку к каждодневному труду (замечу, правда, что не всегда это положительная характеристика, как в том анекдоте — хули думать, дергать надо!).