Про MMORPG и шерифов

@di_halt в твиттере поделился забавной ссылкой:

http://tataole.livejournal.com/78468.html

Замечателен не столько текст записи, сколько комментарии к ней. Комментаторы в массе своей осуждают «нехороших русских», которые не могут обойтись без Путина, и хотят наказывать плетками Pussy Riot (вы понимаете, при чем тут эти персонажи? Я — не очень). Берусь утверждать обратное — именно корейцам просто необходима «сильная рука», а русские здесь, наоборот, проявили чудеса самоорганизации (с корейской точки зрения).

Начну с «сильной руки». Очень часто Северную и Южную Кореи противопоставляют друг другу в «политическом» плане — мол, на Севере кровавая диктатура, а на Юге — цветущая демократия. На самом деле разницы между двумя Кореями меньше, чем кажется тем, кто противопоставляет диктатуру демократии. «Национальный менталитет» у северных и южных корейцев — один, и, например, те чувства, которые северокореец испытывает по отношению к «царствующему» члену семейства Кимов, очень сходны с теми, которые южнокореец будет испытывать по отношению к главе того «чеболя», где он работает.

«Корейская система крафта«, о которой, в частности, идет речь в заметке — порождение именно корейского менталитета, а писавшему статью на Lurkmore «европейцу» она закономерно будет казаться «еретической». Ну в самом же деле — зачем нормальному человеку в игре сутками заниматься бессмысленными действиями типа копания руды или рубки деревьев? «Правильный» кореец даже в мыслях не позволит себе задать этот вопрос, а просто перенесет реалии своей унылой жизни в игру :) Точно так же для корейца понятно, что любой, кто пытается увиливать от этой бессмысленной работы — преступник (пусть и виртуальный), и именно ради этого в игру были введены «шерифы», «суд присяжных» и «тюрьма». Понять, что ботоводство проистекает не из зловредности, а из-за неправильности игровой механики, корейцы не в состоянии. Более того — они не в состоянии понять и почему русским игрокам было весело заниматься хулиганством, вместо того, чтобы пахать как проклятые на виртуальных шахтах и лесопилках. Если «смысл жизни» состоит в бессмысленной работе, а представление о «смешном» и «веселом» даже в самой гнусной его форме отсутствует — то, очевидно, «инакомыслящих» придется строго наказывать.

Теперь — про самоорганизацию. «Жалобы шерифу» и «суд» в описанной их форме — пример несложного криптографического протокола (да, криптография — это не только волшебные аббревиатуры DES, AES, MD5 и RSA, но и «протоколы», причем порой безо всякой «тайнописи»). Протокол этот вероятностный, основанный на предположении, что и пять жалобщиков, и шериф, и присяжные совершенно не связаны друг с другом и не заинтересованы в каком-то одном исходе дела. Такой подход применяется в довольно большом количестве криптосистем — скажем, в том же Bitcoin, где подтверждение транзакции достаточным количеством узлов означает ее правильность. Предположение то же самое — это «достаточное количество узлов» может быть подконтрольно одному лицу с пренебрежимо малой вероятностью.

Соответственно, выбрав число «пять» для жалобщиков и присяжных, корейцы неявно предположили, что уж пять игроков никак не смогут сговориться друг с другом — и, разумеется, ошиблись. О чем говорят вот эти фразы:

Весь игровой мир был наполнен веселыми пятерками игроков с шерифами во главе. Которые вешали жалобы на всех, кто попался им под руку. Иногда чтобы убрать конкурента с выгодного места. Иногда – чтобы выставить своих противников с поля боя. Или чтобы отнять у игроков их корабль, вывести его в море и утопить. А чаще всего – просто по приколу, чтобы поржать.

Разумеется, о самоорганизации. Наши игроки поняли, что «шесть дебилов — это сила» — точнее, что объединение наделяет такую группировку «супероружием». И начали как раз «самоорганизовываться». Никто не заставлял их вступать в какие-то формальные кланы и гильдии — все совершенно самостоятельно, на ровном месте.

В общем, комментаторы просто удивляют, включая свои странные представления о политике и рассматривая жизнь во всем ее разнообразии через это кривое зеркало.